【篇1】走进毛泽东观后感
毛泽东，一个家喻户晓的名字，有人把他神化成救世主，有人却批判他的全部功绩。我觉得作为一个历史人物，没有人会是十全十美的，有人夸就必定有人批判，也许我们需要全面地了解了毛泽东的一生后才能对他下定义。
上周老师给我们播放了《走进毛泽东》的记录片，这部纪录片从各个角度把毛泽东这个鲜活的历史人物还原给了我们。片头是毛泽东生前各种时期的照片，少年的毛泽东神色坚定但仍有几分稚气，青年毛泽东意气风发，中年毛泽东成熟稳重，运筹帷幄，壮年毛泽东神采奕奕，在天安门城楼上宣布中华人民共和国成，立，而播放到老年毛泽东时，我不禁潸然泪下，在无情的岁月洗礼下，曾经叱咤风云的人物风华丧尽，在和外国来访者交谈时他不时地把头靠在沙发上休息，言语也变得简短而缓慢，在那一刻我觉得毛泽东就像是风残烛尽的老人，在生命的最后一段时光里，不管是有过多大的过错他都可以被人们原谅的，毕竟这位老人带领全中国人民翻了身做了自己的主人，而他自己也为这一伟大事业奉献了一生，牺牲了自己好几位亲人。
我曾经看过斯诺写过的《西行漫记》，这一书中有斯诺采访毛泽东详尽的资料，而观看了这部纪录片我更加了解了毛泽东这个人，毛泽东8岁才进私塾读书，但是却对老师教的四书五经不感兴趣，却经常看小说和一些进步的书籍。少年时的毛泽东血气方刚很有反抗精神，他敢于大胆地同一切不公平不合理作斗争，在读大学的方面他也是非常张扬和大胆报了很多学校而且考试也都过了，但是却从没有满足过自己的现状，觉得对自己没意义的就退学，这样最终他考到了自己想要的大学—湖南第一师范大学并顺利地读完了五年大学，在大学期间他广泛结交各方有识之士在一起谈论宇宙人生国家，他立志要做奇事，立奇志，做一个奇男子。毛泽东曾经说过自己年轻的时候不知道什么是马克思主义，也没想过有一天会拿枪杆子去打仗，他不止一次在采访中说到自己是被蒋介石国民党逼上梁山的，“他们杀人太多?”其实毛泽东确实是一个不喜欢拿枪杆子的人，虽然他指挥过千军万马，是个赫赫有名的大将领，但他却说“我要用我的笔杆子打败国民党。”毛泽东是个爱读书的人，在延安工作期间，在艰难的条件下他仍然每天读书，写文章，在他的床榻旁边是二十四史他看过很多遍，而且还做了很多的批注。晚年的毛泽东更是表达过这样的心愿，他想去大学当一名教师。虽然毛泽东有持枪证，但他从不佩戴枪，中央要给他大元帅的荣誉他也不要，他说自己就是一个小学教师。
毛泽东，是个性格刚烈的人，他的性格正如他的爱好，他喜欢游泳和爬山，小时候的毛泽东经常在湘江游泳有一次还差点被水流卷走，他喜欢搏击风浪的感觉，因为游泳不仅仅是锻炼身体，更能提升自信，有一次他在游泳时遇到七级大风，他却说我们遇到了七级大风感觉很好，他正是这样一个勇于迎接挑战的人，从不畏惧从不退缩。毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。他总是能抓住事物的要害，从实际出发作出正确的决定，比如说“枪杆子
里出政权”，长征，撤离延安转向西安，游击战术，农村包围城市?他总是可以力排众议脱颖而出，这是因为这样他才可以创造四渡赤水等等军事奇迹，他真的是一个军事天才啊!
关于毛泽东，上面说的这些很多人都知道，但很少知道毛泽东幽默的一面，1972年美国总统尼克松访华时，毛泽东握住他的手说“我们的握手可以改变世界”，后来尼克松因为水门事件被迫辞职，毛泽东说他想念他。1976年尼克松再次访问中国，当时毛泽东直至病重，他仍会见了他，他刚开口便语出惊人“我长着一副大中华的脸”。和美国人成了朋友的毛泽东也学会了幽默和双关语，在基辛格访问中国的时候，基辛格问道：“听说主席阁下正在学习英语。”，毛泽东笑着说到：“只学了一些简单的单词，如paper tiger之类的。”在场的人都被毛泽东逗得哈哈大笑，paper tiger直译成中文就是“纸老虎”的意思，毛泽东曾用纸老虎形容过蒋介石反动派，后来又用来形容帝国主义。1975年基辛格访华时毛泽东则开起了基辛格夫人比基辛格高很多的玩笑。
毛泽东性格豪爽，对人真诚，他曾经帮助过柬埔寨的总统赶走了美国侵略者，并且对于补偿问题对柬埔寨总统说“我们不是军火商”。毛泽东亲民爱民，总是愿意深入到人民中去，晚年的毛泽东经常出去视察，一出去就是好几个月，因为怕群众认出他造成拥堵，他被迫带上口罩，但是他却很失落，很羡慕那些能和群众打交道的干部。
毛泽东就是这样的一个人，他是个军事天才，却痴迷于文学;他性格果敢，却对人民温存爱护;他严肃认真，却又幽默风趣。历史将他推到了风口浪尖，由他带领人民走出黑暗，走向光明，他是伟大的又是平凡的，他犯下的过错使很多人蒙受不白之冤，也使百废待兴的中国陷入过艰难，但是我们不能戴着有色眼镜去看待他，因为他也是个平凡普通的人，从一个小山村里一步步走出来，他不可能是完美的，也不会事事都做对，历史的发展就是这样，有曲折有坎坷，社会主义发展的道路也不是永远一帆风顺的。在今天我们看来，毛泽东的功绩和过失都是历史长廊中深深的一笔，他伟岸的形象也永远载入到史册中永垂不朽，为人民所爱戴!
【篇2】走进毛泽东观后感
为纪念毛泽东同志诞辰xx周年，混凝土公司于年12月26日下午在3楼会议室组织公司员工观看了央视纪录片《走近毛泽东》，以此缅怀人民的伟大领袖。
纪录片以毛泽东一生所经历的革命历史事件做为背景，从生活化、平民化的角度向观众展现了一代伟人毛泽东波澜壮阔、睿智豪迈的一生，让大家感受了伟人的胸怀，体验了伟人的气魄。纪录片主题鲜明、视觉震憾，既是一堂生动的爱国主义教育课程，又有利于全员树立正确人生观、价值观和世界观。
通过影片的观看，全体员工深受鼓舞，纷纷表示要把伟人的艰苦奋斗、敢于担当的精神融入到实际工作和生活当中去，为企业的发展繁荣贡献力量。
【篇3】走进毛泽东观后感
毛泽东是至高无上的，甚至是神圣的，他是我们的伟大领袖，新中国的缔造者。如果用邓小平的话来说就是如果没有毛泽东，我们将要在黑暗中摸索更长的时间。这句话是对的，是历史唯物主义的观点，由此看来是毛主席让我们提前走到了黎明，提前结束了中国人民的苦难。他拥有经天纬地之才、鬼斧神工之力，他的功勋超越秦皇汉武、唐宗宋祖，他的英名必将流芳万世、永载史册。甚至在很多人的心目中他是神灵的象征，被人们顶礼膜拜。这是我在看过《走近毛泽东》之前对毛泽东的一个大概的认识。
本来我自己也是个毛泽东迷，我崇拜他，特别喜欢读他的诗词，从他的诗词里面常常能让人感受到他的恢宏气势、宏图大略和他那运筹帷幄决胜千里的智慧、胆识与魄力，我想没有什么更能够比他的诗词更能表现他的鸿鹄之志的了。比如我们可以从以下这些词句中就可见一般：“孩儿立志出乡关，学部成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，“自信人生二百年，会当击水三千里”，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”等等。
今天观看了纪录片《走近毛泽东》之后，顿然感到原来我们伟大的毛主席其实也不是那么的高不可攀，遥不可及，他是那样的朴实、亲近，他总是走在人民大众之中，跟人民群众情浓意浓，在他的身上从来不存在任何的刻意遮掩，总是那样的真诚、坦荡、随和、率性、自然、豁达。在听到人民群众正在受苦时他就情不自禁的流泪，在听到人民群众战胜了病毒时他就高兴得彻夜不眠，在接触不到人民群众时他就郁郁不乐。一句“年青人是早上八九点钟的太阳，未来是我们的，也是你们的，归根到底还是你们的”到出了一代伟人对年青一代的殷勤期望。进入晚年的毛泽东，对于人的生老病死，并没有表现出任何的悲哀与不舍，表现出的是旷达。正像他自己所说的那样：“人总是要死的，毛泽东是人，所以毛泽东是会死的。我死了，可以开个庆祝会，你就上台去讲话，你就讲今天我们这个大会是胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利……”。但是自称具有几分猴气毛泽东，从来不循规蹈矩，在外交场合上是那样的随和令人感到亲切，却又从来不放弃原则和国家民族的尊严与利益。
我想我们作为新世纪的新一代，特别是在时下面对全球金融危机给我国带来严峻挑战的关键时刻，我们更应该向毛泽东以及老一辈革命家们学习的是，他们那些自力更生百折不挠艰苦创业的革命精神，以及胜不骄，败不馁，简朴、清廉、唯人民的利益马首是瞻的优良作风。我国现在正处于全面建设小康社会，把我国社会主义现代化事业全面推向前进的关键时期。我们更应该时刻保持清醒的头脑，加深对历史的认识，吸取有益的营养，为我们的现代化建设服务。把毛主席生前想做而又没有来得急做事情或者是想做而又没有做好的事情做好。
纵观毛主席的一生，他始终信仰的两个字那就是“人民”，他相信只要把人民的问题解决好了，国家就能长治久安，民族就能兴旺富强。他所做的一切工作和努力都是为了人民的幸福安康，他是中国历史上第一个喊出“人民万岁”的最高领袖，在他的心里党和人民的关系是鱼和水的关系，离开了水鱼儿就不能生存。因此他始终相信坚持密切联系群众，走群众路线，坚持一切为人民服务的最高宗旨是我们党取得胜利的关键。
我们今天要吸取的不仅仅是他留给我们的一系列的指导思想和理论武器，我想我们更需要的是他那种人民利益高于一切的价值观，以及从群众中来到群众中去的踏踏实实的实践精神和伟大的人格魅力。理论体系再先进，旗帜再鲜明，口号再响亮，一旦离开了具体的实践行为一切都是空谈，我们一方面需要加强自身的人格修养提升自身的各方面的素质，另一方面又要保持谦虚谨慎的作风，把所学到得东西同具体的实践紧密结合起来，更好的造福于人民。
【篇4】走进毛泽东观后感
《毛泽东传》的优秀读后感4400字：纵观毛泽东的一生，无疑是伟大的，但也颇具争议性。正所谓“谁人背后不说人，谁人背后无人说。”这是再正常不过的现象。一千个人眼中有一千个毛泽东，下面我就读完此书后谈谈我眼中的毛泽东。
1893年出生在湖南韶山冲的一个地主阶级家庭，在当时看来似乎还不错，毕竟温饱问题不是一个很大的问题。可父亲对毛并不是那么宠爱，依然让他去地里干活，把他当作家里的一个小工，不许他偷懒，经常拿毛的偷懒给自己带来的各种损失（主要是经济损失）来说事。这种家庭现状促使毛开始思考自己的人生，是屈服现状苟活一生，亦或是勇敢追梦，活出自己想要的样子。透过书本这一窗口，毛看到了一个迥异于身边世界的一个全新的世界，除了在地里干活，他唯一的爱好就是看书（不得不说，优秀的人都喜欢看书）。在传统观念与现代思想的斗争中，在变与不变的斗争中，毛造了他父亲的反，卷起铺盖，离开家乡，上起了学堂。他这种自己的事情自己说了算的性格贯穿了他的一生，既成就了他，也惹来了非议。
对于已经十几岁的毛，却要跟比自己小很多的孩子一起上小学，难免会惹来异样的眼光。但毛丝毫不被这些小事影响，因为他知道，只有读书，才有出路。毛的苦读加上天分，很快就使他在学校崭露头角，得到了老师和同学们的认可。与此同时，受时代环境的影响，毛接触到了马克思主义、社会主义，入了共产党的门，毛也开始思索自己的人生方向，进而思索着中国的命运。渐渐地，他明白自己应该要做点什么，来唤醒麻木的国人，与之一起拯救水火之中的中国。于是乎，他积极的参加各种学生运动，组织工人罢工，辗转奔波全国各地求援，即使多次遭到旧势力、军阀的镇压，险些丧命，却依然毫不畏惧，一次次从失败中站起来。他团结一切可以团结的力量，农、工、兵、匪、丐、娼，只要愿意起来反抗，他便来者不拒。偏偏时运不济，在当时，新生力量还远远不足以和旧势力抗衡，无奈之下，毛带领他的残部来到了井冈山。
在井冈山的日子，毛实际上已经脱离了苏共中央的控制，因为党内毛的批评者们斥责他联合明显的落后分子。而事实上，只有这些社会底层，一无所有的游民，才最有可能被团结起来，才最敢放手一搏，因为他们没有什么好失去的，也就没有了太多的顾虑。往往是有身份有地位有钱的人，日子还能过的下去的人，才最难团结，因为拥有就会害怕失去，这是人之本性。也许毛正是意识到了这一点，才坚持自己的观点，把这些人紧紧团结起来，不惜与党中央对着干，所以有人说他这时候像个“山大王”。
我认为或许这只是形势所迫，党内矛盾没有化解，尤其是“二十八个布尔什维克”与毛的意见分歧很大，双方僵持不下。布尔什维克们认为自己是苏联的嫡系，是正统的社会主义，看不起毛的老土思想、老土办法，唯苏联是从，坚持要按苏联说的办法来革命。
而毛也跟他们正面硬刚，说他们不了解中国的实际情况，只有理论和他国实践，没有考虑到中国的实际情况，缺乏国内的实践经验，与他们不同的是，毛就是从农村走出来的，对中国社会底层的了解有一定的深度。毛认为要解决国内面临的问题，就要做实践调查，他说：“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”这个比喻非常精妙。在此期间，毛不仅要和党内的异己们斗争，还要和凶残的敌人斗争，他是一个孤独的斗士。而他的妻子孩子和家人也遭到军阀何键的迫害，毛的家人为革命事业做出了巨大的牺牲，在公开场合，毛不允许自己因悲伤而落泪，这需要多大的勇气啊。
1933年，毛带领着他的部队开启了人类历史上史无前例的悲壮迁徙——长征。没有亲身经历过，根本无法想象这其中的艰难。说它是光彩耀人的奇迹一点也不为过，甚至比奇迹还奇迹，因为不仅要跟自然环境斗，还要与敌人斗。幸运的是，毛不仅带领他的同伴们取得了这一史诗般征程的胜利，而且战胜了党内的对手，成为了党内具有话语权的领导人。在延安期间，毛撰写了一系列著作，并对党进行了必要的整顿，使整个党的精神面貌焕然一新。延安给了毛一个很好的缓冲时间，让他能够静下心来思考中国的命运，以及如何改变中国的凄惨命运。他主张团结一切可以团结的力量，甚至秘密组织哥老会他也努力争取，因为他认为只有结成统一战线，共同抵抗日本侵略者，才有可能救中国。为此他甚至不惜冒着生命危险飞去重庆和国民党谈判，希望能够结成联盟，而后者却是一直想要将他除之而后快的。明知山有虎，偏向虎山行，这是需要巨大的勇气才能做出如此决断，毛用生命豪赌了一场。我很钦佩毛的这种为求大义，甘做牺牲的精神。
可是好景不长，虽然成功赶走了日本侵略者，可毛却始终无法赢得他的国内最大竞争对手——蒋介石的好感，尽管毛做出了一定的让步，想换来国内的和平，避免内战，可一山不容二虎，中国人民还将经历一场同胞之间斗争的浩劫。苏联人说毛在抗日期间并没有全心全意，而是有意识的保存自己军队的力量，为的就是日后与蒋一决雌雄，因为他已经预见到内战不可避免，因而他实际上帮助了日本侵略者占领中国，导致中国人民极大的牺牲。对于这种观点，我不是很认同，毛为什么要这么做呢？难道他就眼睁睁的看着百姓们忍受日寇的残害而不管不顾，只为了自己未来能在中国走上权力的顶峰吗？他的同伴会支持他这么做吗？如果有这种想法难道人们察觉不出来吗？一个愿意冒险去重庆赴“鸿门宴”的人怎么会在民族大义面前做小动作？我觉得从当时的情况来看，毛的部队装备跟日寇差距太大，正面刚肯定要吃亏，与其让战士去送命，不如充分利用游击战、麻雀战在敌后战场发挥作用，配合国军的正面战场，共御外侮。
在举国上下齐心协力赶走侵略者后，中国人民又不得不在两派力量中选边站。刚开始，两派力量的相差实在太悬殊了，但毛和他的同伴们就像蛇吞象一样，不是一口气吞下，而是一口一口的把国军吃完了。中国人民在内战的水深火热中又煎熬了四年后，终于和毛共同迎来了新中国的诞生。这是一场来之不易的胜利与和平，战争期间中国军民的牺牲无法估量。所以，我们应该感谢他们，没有他们的牺牲，我们现在还不知道过着怎样的生活。
建国后的过渡时期，毛是真心的想把这个饱受战火的国家建设好，他也知道想一下实现共产主义是不可能的，所以他提出先从新民主主义过渡到社会主义，再从社会主义慢慢发展到共产主义。毛并没有完全否认资产阶级的价值，他还说要接纳资本主义的存在，让资本主义帮着国家一起搞建设。某种程度上讲，这是一种明智和大度。但后来，毛似乎有些急功近利了，他搞大跃进，搞人民公社，满怀希望的以为找到了一条通往共产主义的捷径，事实却是，这不符合事物发展的规律，因为事物的发展要有一个漫长的过程，所以这注定是要失败的。但我们不能以此来怀疑毛的初心，他的初心就是要把国家建设好，想让人民过上幸福安康的生活。虽然在次期间，也许毛犯了冒进的错误，因为毛的同伴曾提醒过他步子迈的太大了，可他似乎听不进去，有点一意孤行的感觉，颇有点想证明自己的意思。虽然这个错误在一定程度上阻滞了中国的发展，但我想我们应该给予毛一定的理解，因为他也是第一次搞社会主义建设，没有任何国家在这方面有成功的经验可以借鉴，虽说苏联曾有一段时间搞得不错，但最终是失败了的，所以说这时候毛和新中国其实进入了一个发展和前进的无人区，是在摸着石头过河，没有明确具体的方向，不知道怎样干才是正确无误的。我们实在不应该苛求一个人做到面面俱到，完美极致，正所谓‘人非圣贤，孰能无过’。在不知道该怎么办的时候，勇敢尝试是唯一的出路，而试错是有成本的。
对毛的指责声最大的我想就是文化大革命了。原本是一场针对领导与被领导的实验，毛只是希望给人民发声的机会，整顿一下官僚主义，凝聚党心民意，营造一个良好的发展环境，可事态的发展似乎并非是毛想象中的那样。实际上，后来事态已经完全失控了，没有人听他的，他基本上已经被架空了，以林彪和四人帮为首的激进派和以刘少奇周恩来为首的温和派已经剑拔弩张了。本想依靠年轻的红卫兵那种敢说敢做的造反潜力来打倒那些官僚主义们，却未曾想这股年轻力量虽然是一把利剑，但并不是那么容易控制。实际上毛看到的听到的东西都是经过精心筛选的，真实性都是值得怀疑的，因此根据这样的虚假消息做出的决策难免会出现误判。很多人在这场声势浩大的运动中丧生，确实悲哀，毛原本只想教育一下，可下面的人却把教育变成了教训。原本完全有能力和毛抗衡的刘少奇，为了避免党内分歧引发的动荡给人民带来劫难而在这场运动中选择了牺牲自己，这种将集体利益放在个人利益之上的精神是难能可贵的，我想，在毛的内心应该也会为刘留下几分敬意吧。从历史的角度看，开国之君对开国重臣的处理方式大多非死即贬，这似乎是不成文的历史规律，在毛身上，我彷佛也看见了这规律的影子。不可否认，毛要对这场文化大革命的后果负主要责任，幸运的是，毛后来有所醒悟，并没有完全放纵林彪和四人帮胡作非为，他在尽自己最大的努力防止更大的悲剧发生，说白了，他意识到了自己的错误，并在极力改错，正因如此，邓小平、叶剑英等人才能保住性命。
毛并非一个完人，在管理国家方面他是不太足的，在同伙伴们的合作中也显得不是那么理智，毛极强的个性既成就了他，也成了他人生中最耀眼的黑点。即使是光芒万丈的太阳，也存在黑点，我想这也许符合《易经》里的阴阳论，即阴阳合一。毛的伟大功勋是显而易见的，不能因为犯了一些错误而全盘否认。不要说什么即使没有毛泽东，也会有其他人带领中国走出黑暗，走向光明，这是没有良心的说法。历史选择了毛泽东，而毛泽东只有一个，作为上天选中的人，毛终其一生在救中国，建中国，强中国。承认吧，没有毛泽东，谁也不敢说我们今天的生活会是什么模样，我们是幸运的，学会感恩吧。
另外，我觉得毛的诗词也写的挺不错，虽然不像郭沫若吹捧的那般登峰造极，但是都是从自身经历中提炼出来的，这些诗词中包含了他的理想，他的艰难，他的得意，他的无奈，他的激动，他的彷徨，他的孤独。很多诗读起来是那样的大气磅礴，雄浑有力，读他的诗词，也许更能深入的认识他了解他。毛是一位真正的诗人。
纵观毛泽东的一生，一直在斗争，与父亲斗，与旧社会斗，与资本主义斗，与艰苦的自然环境斗，与日本人斗，与蒋介石斗，与苏联斗，与美国斗，与竞争对手斗，正如他所言：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”他是一个伟大而又孤独的斗士！
【篇5】走进毛泽东观后感
上周日我观看了纪录片《走近毛泽东》，影片开头就用了一连串词语来描述：“他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他指挥千军万马，自己不曾开过一枪;他缔造人民共和国，自己不当元帅，他就是毛泽东!”这的确是对毛泽东最精辟的概括。
毛泽东，一个伟大而又神圣的名字，浏览了伟人的一生，从伟人的各个方面有了一定的了解，不仅认识到了新中国的来之不易，同时又明白了创建新中国的艰辛，并且领略了伟人的风采。观看完这一纪录片后内心久久不能平息，不断地回味片中的一些情节，感慨万分，不由的对毛主席的聪明才智、作风胆识与他对人民的那一份始终不变的情怀充满了敬意。
这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。
影片不仅是回忆，不仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现，以新世纪的眼光来感悟历史，感悟领袖，感悟人生。
首先，他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，他毕生的愿望就是建设一个富强的中国;他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想;他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。
他，率性自然，不循规蹈矩，在外交场合谈笑风生，为友人递烟夹菜;却又坚持原则，对西哈努克的无私帮助，对苏联的无理要求坚决抵抗。
他，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊;却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。他，有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟。青年时代读了《盛世危言》后发出“人生无处不青山”的慨叹;却又有着细致入微的观察力，农民一句“咋不击死000”非但未激起他的怒火，反而查出了行政结构的不合理。“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。
他，热爱游泳，想畅游世界的大江大河，他热爱祖国山川，想考察黄河长江。他，渴望同人民在一起。他是第一个喊出“人民万岁”。
他，平易近人，忧国忧民。在日理万机中还不忘给以前陕北同甘共苦的老乡送糖、酒;在国家处于内忧外患时，还不忘悼念受血吸虫病困扰的村民;在病入膏肓已无力行动时，还不忘向身边的服务人员深深鞠躬以表谢意。
毛主席他把一生献给了国家，献给了中国共产党，献给了社会主义事业，献给了中国人民。他的影响不仅在中国，不仅在亚洲，不仅在东方，他是世界伟人!我们永远记得他这个伟大的领袖——毛泽东。
毛泽东——一个伟大而又平凡的名字，我们永远铭记他!
【篇6】走进毛泽东观后感
毛泽东对于我来说，是一个既陌生又熟悉的人，既好像了解他，又好像不了解他，知道关于他的大概，但又不了解其中的细节。走近毛泽东，加深了我对毛主席的了解，也使我领悟到了一些道理。但是我知道，这只是冰山一角，想要真正走近毛主席，需要去研究他的生平、他的思想、他的诗歌，甚至是他的朋友。这样才能全面客观的了解毛主席。
走近毛泽东，简要讲述了毛泽东传奇的一生。少年时的他就立志成才：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，想要成为一位奇人，“立奇志、读奇书、交奇友、创奇事。”并且他也做到了。青年时期，他勤奋刻苦。个性鲜明，一条道走到黑，坚决不走回头路。他敢于走别人没有走过的路，眼观全局，运筹帷幄。生活中的毛泽东是一个幽默风趣而又亲切自然的人，他喜欢到群众中去，新中国成立以后，毛泽东常常乘坐列车到全中国视察。晚年的毛泽东，对待生老病死十分旷达，他戏称:“人如果不死，从孔子到现在地球就装不下了，新陈代谢罢了”。他一生都在为中华民族的伟大复兴不断奋斗，是中国的伟大领袖。
毛泽东评价自己说：自己的性格不好束缚，追求一种真我的生活方式和人生境界。由于常年在丛林里战争，毛泽东养成了登山的爱好。有一次，毛泽东在杭州附近登一座山峰时，登到半山腰已是傍晚，有人提出下山往回走。毛泽东说：“你们是累了吧，不能累了就不干了，路是人走出来的，我们往前走，绝不下山，不走回头路。”这就是他的个性。毛泽东还有一个爱不释手的竹杖，是他的同事给他做的，当有人提出与他交换时，毛泽东毫不客气的拒绝了他。然而就是这样固执的一个人，却可以为了人民百姓而改变自己。他不喜欢握枪杆子，也几乎没有握过，有一次也只是端起枪瞄准就放下了，这里令我十分感动。通过这一点，我认识了一个善良慈悲的毛泽东。握枪杆子，就代表着战争、杀戮和牺牲。善良的毛泽东多么热爱群众，向往和平，看见流血他该有多么的痛心，所以他不愿意看见任何人流血和牺牲。然而事与愿违，他本来的心愿是成为一个文化人，奈何生在一个战争的年代。后来他常常被问起是如何成为战争大师的。毛泽东淡淡地回答了四个字：逼上梁山。他进一步解释说，我没有准备打仗，我的愿望是当一个小学教师，干革命后也没想到会握枪杆子，没有想到蒋介石那么厉害，到处抓人杀人，不要我们活了，一下子把我们打入地下，这七逼八逼，把我们逼上了梁山。由此可见毛泽东是一个固执又善良的领袖。
在以前，我对毛泽东的印象是富有智慧、质朴节俭、无私奉献。如今观看了走近毛泽东，又看见了他执着、善良、幽默和豁达的一面，他幽默的打趣让人着迷，他质朴的装束令人感动，他坚毅的品质令人振奋。我想要了解更多关于他的传奇人生，认识一个更完整的毛泽东，相信我会从他身上学习到更多。
【篇7】走进毛泽东观后感
1960年6月21日，毛泽东主席在读了英国陆军元帅蒙哥马利著的《一种清醒的作法》一书后写下这样的批语：“很有意思，必读之书”。在毛泽东同志诞辰120周年之际，好友徐中远的《毛泽东晚年读书纪实》一书饱蘸着浓情厚意问世了。这本书详实地记载了毛主席在生命最后岁月里读书读报的一幕幕生动场景和感人画面，是一部权威性解读毛泽东晚年读书生活的珍贵史料。
作者是毛主席晚年图书管理服务工作人员之一，毛主席的读书习惯、风格、特点和方法，永远烙印在他的记忆里。“毛泽东同志是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、政治家、军事家，同时又是通晓古今、知识渊博的伟大学者。毛泽东同志的读书范围十分广泛，从社会科学到自然科学，从古代到近代，从中国到国外。一生几十年如一日，紧密联系中国和世界的革命实际，广泛地阅读各种图书”。这是汪东兴同志在序言中作出的评价，也是作者追述和表达的主题。毛泽东读书，不仅能把字里行外聚拢在自己的脑海里，更读书上没写的部分，于是那本书就是一条船了，思绪的双桨划动着装满遐想的大船在破浪奋力远航。
捧着这本书，我一口气读完，心中知识的港湾里又多了一条划向彼岸的船。书中有两组特定的历史镜头在眼前深深地定格：毛主席生前喜欢看的最后一本书是《容斋随笔》，他去世前几个小时还让身边工作人员给他读关于美日两国领导人竞选的《参考消息》，掩卷长思，不禁使我感慨良多，腑有千言。
重温毛主席读书的故事，检索我们的读书过程，别有一番滋味。论读书条件，无疑现在比过去要好;看学习方式，新媒体时代把“图书馆”都送到每个人的掌心上;讲学习机会，信息快捷，知识更新，每个角落都可以有要读的文字。即便这样，是不是我们都能真的静下心来读书呢?面对五光十色的炫世界，应对各种各样的酷诱惑，有些人思绪乱得无心读书，追逐名利，讲排场、比阔气、找享受，把读书学习挂在嘴边;有些人动机不纯假读书，手捧书本四处望，包装自己;有些人则是盲目效仿乱读书，读了没记住，记住的没有用，甚至还有副作用。如此一来，把书读得“颗粒无收”。其实读书是有目的性的，不仅要读，还要真读、精读、深读、细读，用心去读。民以食为天，书是精神食粮，也是一个天!据国家新闻出版总署年度调查显示在对全国各地年龄在18岁至70岁的16500人抽查中，竟有多达45%的受访者全年没有看过一本书。就连诺贝尔文学奖得主莫言日前在浙江大学演讲时都坦率地承认：“2013年我不是一个读书人，很惭愧地告诉大家，这一年我几乎没读一本书。”2012年，中国人平均看4.4本书，远低于日本人的8.5本和韩国人的11本，更不能同英国、法国、德国，特别是以色列犹太人相比了。这让我们一个有着13亿人口的泱泱大国，一个有着五千年文明历史的炎黄子孙情何以堪?2010年全国人口普查统计，中国人约有450万为文盲。眼下，有关部门正在抓紧制订在全国推广阅读的法律规定。美国文学之父马克·吐温说：“识字而不读书的人，比起文盲，其实没有占到多少便宜。”
读书是知识增长的阶梯，要一阶一阶上，一本一本读。有的同志可能会说，现在应酬多工作忙，挤不出时间读书，说忙是一种借口，关键不在忙闲，而在认识、在习惯、在于升华的境界。读书不是一日之功，也不是一本之终，更不是吃老本。现代人“悦读”方式应该是从阅读中得到快乐。马克思一生最喜欢做的事就是“啃书本”，他还幽默地说：“书是我的奴隶”。英国哲学家密尔把阅读称为：“享受高度乐趣之能力。”早在1958年9月19日，毛主席视察安徽芜湖时就讲到：“读书看报，每天都不能少。”就像这部书中所记录的故事一样，他老人家真正是活到老读到老，老不离书。
谈毛泽东晚年读书，犹如夏日晚风拂来，清爽中有惬意，景仰中有感悟。我们的青年朋友正当时，多读多受益，精读早成才;我们的中年人并不老，读书正在旺盛期，是学以致用的好时候，多读多收获;我们的老同志壮心不已，读书是休闲也是修养。在一个重效益和讲成本的社会，常常会有人问：“读书到底有啥用?”这种新的“读书无用论”，像病毒传播击垮了一些健康人的肌体。于是，把读书看成过时，把读书当成寂寞。耶鲁大学教授布鲁姆认为，阅读最大的功用是帮助我们善用孤独和享受孤独。的确，阅读是“独行”，你需要的只是一本书和一盏发出昏暗光线的孤灯而已。从这个意义上讲，阅读在本质上和骨子里是在阅读社会、阅读时代、阅读人生。
毛主席伟大的政治智慧多是在阅读中积累的。就是人在暮年，读书也在为他加氧。读书真的能快乐一生，而且能把最精彩的思想留给后人。当年，毛主席曾以东吴大将吕蒙发愤读书之事作比。他说，吕蒙是行伍出身，没有文化，深感不便。接受孙权劝告，勤奋苦读，成为东吴统帅。在戎马倥偬的战争年代，毛主席抓紧行军打仗的间隙读书，不仅解乏也解渴。他认为读书能读出“神仙”来，可以解除痛苦、恢复精神上的平静。1959年6月29日，毛主席在庐山和方志纯说：“读书是很有趣味的嘞，一个人只有多读书，知识面才宽。”“总之吧，要想办法多读书。治国安邦，不读点书，怎么行呐?”毛主席读书达到了“三无”的境界：一是“无信不立”，就是有坚定的信仰、信念和信心;二是“无学难为”，就是学识广、学问大和学道精;三是“无实必败”，就是讲实际重实践办实事。心理学家佛洛姆也说过，一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚，从他读过多少书就能看出来。读书能够做“灵魂之壮游”“智慧之攀登”，从而体会到一种超然忘我的乐趣。所以，阅读的真正意义，就是在提升自己境界的高度。豁然开朗是打开书本后的壮美和开阔，书中不仅有“黄金屋”，书中还有“强国梦和强军梦”。
习主席强调指出：“我们党历来重视抓全党特别是领导干部的学习，这是推动党和人民事业发展的一条成功经验。”在我党我军的历史上，创造这一经验并带头读书学习的典范，当数毛泽东。延安时期，毛主席经常讲“一天不读报是缺点，三天不读报是错误。”就是在他弥留之际，也要让工作人员给他读书念报，给我们做出了不朽的榜样。在前进的征途上，还有许多未知之域、未解之困、未开之路，需要我们的闯劲和担当，更需要我们用新科技知识去迎接挑战。早日实现强国梦强军梦的宏伟目标，对每个军人来说，其中一条就是离不开读强国的书，长强军的本领。
【篇8】走进毛泽东观后感
毛泽东思想是马列主义基本原理同中国实际相结合的光辉典范。读了《毛泽东思想概论》，使我对毛泽东思想有了更深的理解。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。
1982年党的十二大在党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的基础上，对毛泽东思想的丰富内涵做出了科学的界定，指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用与发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。” 民主革命时期，毛泽东同志坚决地抵制了那种完全不顾中国实际的共产国际推行的把马克思主义教条化、把苏联经验神圣化的错误，坚决地抵制了我们党内的教条主义错误，制定了一条无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的总路线。开辟了以农村为根据地，从农村包围城市并夺取城市的革命道路，从而把中国革命从主要由教条主义导致的绝境中解救出来，打败了日本帝国主义的侵略，推翻了国民党的反动统治，夺取了全国政权，实现了民族的独立和人民的解放。
毛泽东同志又领导我们党进行了社会主义革命，制定了一条关于在一个相当长的时期内，逐步实现国家的工业化，并逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的总路线。建立了社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革和社会进步的巨大飞跃。我们对资本主义工商业，从中国民族资产阶级的两重性出发，实行的是一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式，实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买。对个体农业，我们遵循了马克思、恩格斯和列宁关于合作社的理论，遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则，创造了从互助组到初级合作社到高级合作社的过渡形式。对于个体手工业的改造，也采取了类似的方法。
上个世纪50年代中期，毛泽东同志对“斯大林模式”的弊端有所觉察，提出鉴于苏联的经验教训，“要引以为戒”、“少走弯路”，接着又提出了一系列符合中国国情的社会主义建设的思想，包括把工作重点转到经济建设和技术革命上来;中国的社会主义建设不能照抄外国的经验和模式，要从中国“一穷二白”农业大国的国情出发，走出一条适合中国国情的工业化道路。要正确处理人民内部矛盾，调动一切积极因素，集中力量进行社会主义现代化建设;正确处理社会主义建设中的若干重大关系，如确立以农业、轻工业、重工业为序的发展方针，要学习资本主义国家的先进科学技术和企业管理中合乎科学的东西，但要坚决抵制和批判外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风;发展商品经济，利用价值规律;在政治、思想、文化等方面扩大国家的民主生活。
共产党与民主党派“长期共存、互相监督”，科学文化工作中实行“百花齐放、百家争鸣”等等。这些重要思想虽然在以后的实践中没有很好地坚持，但确实是珍贵的理论财富，也为以后产生邓小平理论提供重要的思想来源。
马克思主义作为工人阶级及其政党的世界观和指导思想，具有与时俱进的特殊品格，它决不是僵化的教条，而是行动的指南，决不是终极的真理，而是发展的学说。因此，马克思主义一方面指导着各国的革命和建设，另一方面它又在指导各国革命和建设的实践中得到发展。列宁把马克思主义基本原理同俄国的革命实际相结合，领导俄国人民取得了十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合，产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度，就是坚持与发展毛泽东思想。借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，做出新概括。
因此，在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的伟大实践中，丰富和发展毛泽东思想同样是我们的历史责任。在新的时期，发展毛泽东思想，就是要在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，始终保持与时俱进的精神状态，不断总结全面建设小康社会的新经验，开拓马克思主义理论发展的新境界。
【篇9】走进毛泽东观后感
看完片子，我说两点感想：第一个感想，我很叹服艺术魅力对人的征服能量，这个能量是很难估价的。这个片子不动声色的，但确能把人的情感抓住，可见创作者们非常聪明，而且很下工夫，很不露痕迹地显出实力，这是我的第一个感想。第二感想，咱们说历史是鲜活的，是由人物的灵魂和血肉之躯铸就的历史，所以表现人物的时候，如果离开了他的思绪、情感、心灵的活动，他的追求向往；如果离开了那些比较生动的生活细节的话，那你就会是一个表面现象的罗列。这部片子它不是人物传记，也不是编年史、大事记，它在纪录片的塑造人物、传达人物方面，有一个挺大的突破，很不容易，确实很不容易。影片在调动电影手法、技巧及所要表达的东西上都是很细腻的，而且还好在它不露声色，所以片子的总体风格让人觉得是亲切、平易。所以一个半小时能让人津津有味地看下去，在纪录片创作上我觉得很有新意的。
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