危机与生机演讲稿
近年来，珠江三角洲大量资金外逃，一些著名财团和企业纷纷北上。长江三角洲却如旭日东升，展现出气吞万里之势。这里折射了一个信号，社会安全问题已经影响到了一些地区的投资环境。如果不维系住社会总体发展的内在均衡机制，那么，经济越是发达，社会也将越是混乱。没有社会发展和人类发展的跟进，经济发展必难以为继。
珠江三角洲率先发达起来之后，各色人等涌入，财富迅速积累。然而，钱多了怎么办却成了问题，其实这也是很多率先发达起来的地方共同遭遇的人类需求问题。在个体的层面上，如果一个人不注意终身学习，富也永远只是物质的富，这样的富是“祸福相依”的。说不定什么时候，富裕就远遁而去，灾祸不期而至。因果相袭到宏观的层面上，经济发展很快，而社会发展和人类发展跟不上，就一定会导致新的问题和痛苦的产生，出现诸如世界银行早在１９８４年就提出过的“没有发展的增长”现象。
人称“欲望三角洲”的发展危机昭示着深刻且具有普遍性的道理。富裕的人类迷失了淳朴的本我，找不到回“家”的路。“一切向钱看”的急剧社会转型使人类荒芜了自己的精神家园。一个人欲横流的社会实在是风险丛生的社会，吸毒、性乱、奢靡的消费等社会问题都反映了社会发展的不平衡性和人类发展的滞后性。在社会上炒得沸沸扬扬的木子美的《遗情书》有多重的意蕴：是女性挑战男权的信号，也是两性伦理开始崩塌的标志。性乱时代悄然揭幕？木子美日记具有象征意义，潜伏的木子美们不在少数，甚至一些在学的少女开始好奇和向往起木子美们的生活方式。男性和女性同样地欲望膨胀、不能自已。男性和女性同样地不知所措、心在天涯。两性平衡一旦打破，看不见的规律之手一定会出来惩罚不知天高地厚的人类。性求失控此种看似生理层面的问题实质上反映了深刻的社会发展危机。
富的实质是多样性，而其终极的富是精神的富，是昂扬的精神、充实的心灵、丰润的情怀。ＳＡＲＳ等烈性传染病的出现告诉我们，人类的行为存在着不可逾越的底线伦理，生态道德的缺乏导致人类自招灾祸。成功的本质定义是学会爱，就是如何处理好天人关系、人人关系。人类发展是所有发展的原点和归宿，人类发展与经济发展、社会发展、生态发展构成因果循环的关系，经济发展与社会发展、生态发展始终需要协同并进。这样的发展才是我们所需要的真正全面、协调、持续的发展。
曾经繁荣得让人嫉妒的珠江三角洲已遭遇到发展的“瓶颈”，这是人类发展滞后造成的。珠江三角洲经济发展所依托的人口素质有限，人类发展并没有及时跟进。珠江三角洲只是在重视人力资源的开发，只是在利用低成本的人力资源推进工业化初期的经济成长。珠江三角洲依然是一个处在外延扩张阶段的幼稚社会，这个社会的精神正在遭遇前所未有的困惑。挣钱为了什么？有些地区甚至出现了新一代的纨绔子弟。有一首打油诗如是说：“天天街头逛，夜夜做新郎。”由于财富的巨大积累并没有同时促成社会的发展和人类的发展，导致了发展巨大的不均衡，就是“缺乏社会发展和人类发展的经济发展”，这样的发展自然是缺乏底蕴和后劲的。社会发展的关键在于财富相对均衡的发展和社会文化的发展，经济的发展如果不反哺文化的发展，就会出现人类巨大的精神黑洞。文化的发展和人类精神的健康发展是极其重要的话题。归结起来，就是一个新的发展观如何落实的问题。
首先，以人为本有个层次问题。根据马斯洛的需求层次理论，以人为本可以解读为满足人不同层次的需求。但如果不设定边界的话，那么以人为本是可能出偏的。譬如，人的贪欲的满足当然不能以损害人和自然的关系、人和人的关系、人和社会的关系为前提。以人为本表现在政府行为上就是要体现出人性化的色彩，依法治国的提出使以人为本逐渐成为可能。政府的民本思想实际上就是行政学上的“以人为本”，就是权为民所谋，情为民所系，利为民所谋。这在所有社会发展领域都是适用的。
其次，以人为本有一个价值问题。以什么人为本？将它定义为“最广大公民”这是一个胸怀广阔的好词，但最重要的还是人人关系，包括了代际关系、代内关系、两性关系和老少关系等。然而，笔者更关心的却是以人为本的终极的价值尺度，最终的富裕标志是人类自身发展和文明的程度。亲知识、亲道德、亲伦理的发展会将人类引向更广阔、更健康的精神世界，而亲利润、亲市场、亲理性的倾向则一如既往地保持了市场经济的活力和人类作为经济人的本质。坚持天人和谐条件下的人本主义发展模式，将给２１世纪的中国带来希望。
危机与生机演讲稿
大家好，很荣幸能在“新时代青年看危机”的主题演讲比赛中，为大家作《危机：永存、希望与机遇》的演讲！
危机是一个耳熟能详的词汇，常有人挂在嘴边，冠之以“危机将至”。孰不知危机既是一种人生路途中永恒存在的事物，但也蕴含着希冀，更象征着机遇的来临。如同一句古诗所言“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，一切未有结语前，皆有可能，危机也可能转换为转机。
一、危机是永恒之存在。
危机作为一种永恒之存在，为人生所必遭遇的事物。任何人都不可能一生一帆风顺，总要经历诸多的磨难，有时或多或少，有人或惨或幸。生活总是以“危机四伏”“暗藏杀机”的姿态，随时予人以致命一击，稍不留神当可能跌入深渊，万劫不复。关键是采取正确的态度对待危机，譬如张海迪在经历了诸多疾痛之后，依旧保持着内心的坚守。笔耕不辍的书写着心中的华章，致力于残疾人事业的推进进程。在此，危机成就了她不一样的人生经历，以昂扬的姿态去迎接它、解决它当是勇者的气度。借引习总书记的话语：“在哲学意义上，‘难’是在任何领域前进道路上永恒的命题。”“难”始终存在，但关键是如何面对和解决“难”。
二、危机中存有希望。
危机是一种使人顿生惧心、心惊胆颤的事物，但同时也蕴含着希望。正如有人的说；“危机使人恐惧，希望使人惊喜；危机使人厌恶，希望使人喜爱。人人都躲避危机，人人都向往希望。危机中的希望就如沙漠中的绿洲，苦茶中的糖果，黑暗中的灯光。”曾记得这样一则故事：“当时南宋杭州城街市失火，火势迅猛蔓延，众多的房屋商铺于汪洋火海之中，顷刻之间化为废墟。但有一位裴姓商人，却不急于抢救财物，相反却不慌不忙地指挥人员迅速撤离。随后他不动声色地派人从长江沿岸平价购回大量木材、毛竹、砖瓦、石灰等建筑用材。不几日朝廷颁旨：重建杭州城，凡经营销售建筑用材者一律免税。于是杭州城内一时大兴土木，建筑用材供不应求，价格陡涨。商人趁机抛售建材，获利巨大，其数额远远大于被火灾焚毁的财产。”由此可见，危机虽在一定程度上导致人措手不及、心生畏惧，但它一方面也潜藏着希望，一种“置之死地而后生”的希冀。
三、危机也是努力转变后的转机。
危机是一个矛盾体，既有危险，但也有经过努力逆转后的转机。李嘉诚起初担任长江实业有限公司总经理时，长江塑胶厂正面临倒闭的危机。必须有人担负起“力挽狂澜”的重任，“扶大厦于将倾”。面临倒闭，李嘉诚不认为它仅仅是危机，相反，他认为这是实行企业改革、探索新产品、开拓新市场、从而获得新生的有利时机。于是，面对危机，他不慌乱，不放弃，积极想办法，走访英国、荷兰等国家，吸收新的管理模式，引进了许多新工艺，并且开发研制出了备受世人青睐的塑胶花。长江实业公司获得了转机，并且东山再起，迅速发展起来。如果没有那场濒临倒闭的危机，也许公司尚会安于现状，也许还只是一个平庸的塑胶厂。危机激发了人的巨大潜能，催生了希望，带来了转机。危机是一把双刃剑，它能刺伤你，也能成就你，关键看你的态度和行动。如果你被眼前的危难吓倒，一蹶不振，畏惧不前，那你将永远也走不出危机的阴影。危机也正是你在不断努力的转变的过程中，所扭转的势态，一种“否极泰来”的新局面。
我的演讲完毕，感谢大家的耐心聆听！
危机与生机演讲稿
“危机”与“机会”，只相差一个字，但深层含义却相距千里。不过，如我们能在危机中寻找到机会，而不是一味地将精力集中与危险和困难，我想，结果应该是会大不一样的。
三国时期的曹操和袁绍。曹操兵力薄弱，对于与兵力雄厚的袁绍作战，根本就是以卵击石，毫无胜算。袁绍坐拥百万兵马，肯定是胜券在握。然而，他们作战之后的结果却出人意料。兵力雄厚的袁绍最终败给了兵力薄弱的曹操，这是为什么呢？
有人认为这是因为曹操的谋臣比袁绍的好，难道说袁绍身边就没有优秀的谋臣吗？不可能，若是没有优秀的谋臣，他也不可能有机会在乱世之中争得一席之地。那究竟是因为什么呢？
原来是因为曹操自知兵力硬拼是肯定打不过袁绍的，那就只有找机会来险中求胜啊！最后找到了袁绍军队的弱点，一举打败袁绍。
还有许多当时著名的战例，如“赤壁之战”，不也是百万雄师对阵薄弱军队，后以失败告终吗？那确实是谋臣诸葛亮的神机妙算才找到机会让刘备一举击败曹操。
其实，不只在古代才有在危机中寻找机会，现代一样也有。
如今的美国正经历经济大危机，许多集团、企业也都在这次大危机中宣布破产，如在美国华尔街的莱克兄弟银行也在九月十四日宣布破产。像他们就只是一味地见精力集中于这次危机当中，却没有换个角度想想，这次危机带来的仅仅只是不好的影响吗？难道就不能从这次危机中寻找机会，发现机会吗？
当然，其中肯定有一些人意识到了这一点。所以，他们就在这次危机中寻找到了机会，使他们的.企业更加壮大。在看新闻时，我曾听到有一个人在记者采访是说：“这次经济危机，对我的公司毫无影响。相反，它会给我的公司带来利益，使我的公司发展得更好，更强大！”
是啊！机会总是藏在危机之中，需要我们的发现。正如“世界并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，现在我把“世界”和“美”更换为“危机”和“机会”。希望我们大家也能多多发现机会。
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